佛 说 无 常 经 （亦名三启经）
此经是人法立的题，佛是说法的人，无常是所说的法。
经：通名，通一切经。佛说无常：是别名，别于其他的经。
佛：梵语佛陀，简称佛，此翻觉者，具足自觉、觉他、觉行圆满三义。
例如，我们称有学问的人为“学者”，称至尊的人为“圣人”；而印度亦尊称大觉悟的人为“佛”。为什么称佛是大觉悟的人？因为佛彻底觉悟了宇宙和人生的真相，具有悲智双运利益众生的能力。
此处的佛是专指释迦牟尼佛而言的。“释迦”为姓，是能仁之义，代表慈悲；“牟尼”是名，是寂寞之义，代表智慧。释迦牟尼佛大约是与我国孔子同时代的人，他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的太子，据佛经记载，四月初八日出生，在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃将来的王位，出家修行。30岁时，在菩提树下夜睹明星成道，讲经说法四十九年，八十岁入灭。
说：既然有了佛，就有了佛说的经。
现在所讲的无常经，就是佛所说诸经中的一部。是释迦牟尼佛将自己所证验到的真理说给众生听，希望能如佛一样觉悟，离开种种迷惑，依佛所说的方法，获得真正的解脱，得到究竟的安乐。
无常：无有常住。因为世间一切法，生灭迁流，刹那不住，所以，名为无常。无常有二：
一、刹那无常，卽刹那刹那有生、住、异、灭之变化也。
二、相续无常，指一期相续之上有生、住、异、灭之四相。
涅槃经曰：“是身无常，念念不住，犹如电光暴水幻炎。”
智度论曰：“一切有为法无常者，新新生灭故，属因缘故。”六祖坛经曰：“生死事大，无常迅速。”
无常经曰：“未曾有一事，不被无常吞。”
经：梵语修多罗，华言叫做契经。契，是合的意思，指合理、合机，卽既能契理，又能契机，这才是佛所说的经。
契理：不论多长的经典，如六十万字的华严经，七万字的法华经，还是仅仅二百来字的心经，以及只有1043个字的本经，都上合诸佛之理。
契机：下合众生之机。只要我们肯听，就一定能懂。释迦牟尼佛不会说我们听不懂的经。也就是说，八万四千法门，总有一个法门和自己能相应，会有一本适合自己读诵、受持的经。
南 無 阿 弥 陀 佛！
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